HISTORIA Y CULTURA > Íñigo Castellano

La gloria sólo espera a los héroes

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¡Cuántas historias y relatos de carácter épico e incluso mítico se dan en la historia de los hombres! Podría escribirse enciclopedias que nunca terminarían de cantar epopeyas de valor, honor, gloria y solidaridad, demostrando con ello que el ser humano, pese a sus innumerables defectos y miserias, consigue en muchas ocasiones llegar a lo sublime, traspasar la frontera de lo meramente ordinario y remontarse a la altura donde solo el alma se hace protagonista al abandonar el cuerpo a su suerte, sin importarle su destino, tan sólo el cumplir una misión en la que cree con fe indestructible. (…)

Los destinos de la Europa del siglo XVI fueron regidos por el rey Carlos I de España y emperador de Alemania. Esta última fue una herencia de los Habsburgo que supuso un cuantioso lastre para la corona de su inmediata anterior dinastía: los Trastamara, que ya poseían el Nuevo Mundo con sus cuantiosas riquezas. ¡Cuántos recursos invertidos en el sueño de la Universitas Cristiana que ambicionara Carlos de Gante! Qué fácil resulta imaginar los últimos y más íntimos pensamientos en su lecho de muerte que el rey y también emperador, pudiera sentir antes de encontrarse con el Juez Supremo… Monasterio de Yuste, septiembre de 1558 [1]

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En este relato de La España Incontestable nos acordamos de la actuación de unos mil quinientos españoles en el siglo XIX que en apoyo de la Francia de Napoleón III, sacrificaron sus vidas sin otro objetivo que acudir en socorro contra los asesinatos que venían llevándose a cabo de numerosos religiosos y misioneros torturados y descuartizados en aquella lejana tierra del reino entonces llamado Annam, hoy Vietnam. (.)

Son muchos, muchos los años transcurridos y en ocasiones no puedo precisar con exactitud y rigor las circunstancias, hechos y grandes señores que mis ojos han visto, pero sí recuerdo los acontecimientos más importantes que transformaron mi vida y quizás las de otros muchos. Siento el peso de mis párpados oprimirme como el velo de la muerte, no sé si aventurándome la paz que anhelo, o es tan solo una vana ilusión que no librará a mis ojos seguir viendo a una Europa que arde de odios y cerrazón, ni a mis oídos escuchar los lamentos de las gentes abrasadas en las llamas de las hogueras y de la desesperanza. Recuerdo la cara angustiosa de mi pobre madre que luchaba por llevar el pan a la casa cuando mi padre, sacerdote en Gouda, ciudad pantanosa de la parte más septentrional de los Países Bajos, no podía hacerlo por ausentarse largas temporadas en un convento próximo… (...)

Mi nombre es Desiderius Erasmus de Rotterdam, apodado así por haber nacido en esta ciudad holandesa. Mi madre Margaretha limpiaba a veces el convento donde mi padre oficiaba como sacerdote y allí intimaron teniéndome como fruto de esa relación. Eso ocurrió aunque no puedo decirlo a ciencia cierta, allá por el año de 1466. Gracias a los dineros que mi padre pudo obtener, váyase a saber por cuáles artes, maneras o bendiciones, me ordené clérigo de la orden de San Agustín en 1492 poniéndome al servicio del obispo de Cambray. Durante un tiempo convivimos juntos en esta ciudad; ella como su barragana y yo como su hijo bastardo. (...)

Los duelos de honor han sido por siglos una constante desde la Europa medieval, llegando incluso al siglo XX que, aunque ya tipificados por el código penal entonces vigente como delito, seguían retándose a duelo a primera sangre o a muerte, motivados por cuestiones políticas, cuando no pasionales o simplemente por razones de un honor exacerbado, entendido en el contexto de la época a la que nos referimos. En el siglo XX fueron conocidos los duelos de un duque de Sessa que siempre a primera sangre, y debido a su destreza tanto en la pistola como con la espada, resultó victorioso en todos sus lances y sobre los que hay un libro escrito por un autor francés. Pero habiendo habido varios de personas de alta relevancia social, sería el duelo del hijo menor del rey francés Luis Felipe I, duque de Montpensier, D. Antonio de Orleans, esposo de la infanta española Luisa Fernanda a su vez hermana de la reina Isabel II, que mantuvo con el infante de España y vicealmirante de la Real Armada, el infante D. Enrique de Borbón, duque de Sevilla, hijo del infante D. Francisco de Paula y nieto paterno del rey Carlos IV, el que más repercusiones produjo en la vida y en la política nacional. (...)

Próximo a rendir cuentas ante mi único Señor, repaso lo que estas fiebres cuartarías me permiten recordar desde mi niñez, cuando mi padre don Pedro, V señor de Aguilar, y mi hermano mayor, Alonso me instaban persistentemente que montara en el caballo que me tenían reservado y sobre cuya montura mis piernas cortas no podían abrazar o ajustarse pues tan solo tenía siete años de edad y mi compostura como jinete estaba muy alejada de la de un caballero. (...)

Nos debemos remontar al período comprendido entre los siglos IX, X y XI para saber que en el occidente cristiano existieron tres grandes urbes que de una u otra manera se disputaron la supremacía de la cultura y el conocimiento. Las tres grandes ciudades representaban intereses muy ajenos y poco tenían que ver entre ellas, pero gozaban de un común denominador como supuso el hecho que hoy llamamos de ser polos de atracción turística y destino de los sabios y eruditos de aquel entonces, pues en esas ciudades se daban cabida, sin distinción de raza o religión a cuantas mentes y pensamientos avanzados estuvieran dispuestos a aportar algo a la evolución de una humanidad esforzada en el progreso. (...)

En el año 417 de nuestra era cristiana, salía de España rumbo a Roma, Élia Gala Placidia, la primera reina que fuera de la Hispania visigoda y por tanto la primera reina de la región ibérica, (hija del emperador Teodosio el Grande, esposa del emperador Constancio y medio hermana del emperador Honorio), para establecerse en la ciudad imperial, casarse de nuevo y con el tiempo convertirse en regente del Imperio romano de Occidente. (ver la primera reina de España… en esta misma sección de la España Incontestable).

Poco más de trescientos años después, una reina de nombre Egilona o Égilo, (...)

La primera reina de Hispania, procede de los tiempos de Alarico I, elegido rey por los visigodos baltingos, asentados en determinados territorios mediante un foedus o acuerdo con Roma, concretamente en Iliria, límites entre Oriente y Occidente. Una serie de desacuerdos le llevó varias veces a intentar entrar en Italia y Roma. Alarico, (...)