NUESTRAS FIRMAS > Manuel Pastor Martínez

No voy a entrar en la valoración de su impresionante carrera actoral, aunque reconozco sentir una cierta “fatiga Robert De Niro”, quien en mi opinión interpreta casi siempre el mismo papel de mafioso o psicópata chulo, hortera y violento.

Lo que más me molesta es su reciente protagonismo político, un tanto histérico, como típico espécimen progre del eje Manhattan-Hollywood, y sobre todo su falso “antifascismo” de activista del Partido Demócrata (aunque valoro positivamente su defensa en el pasado de los judíos y de Israel), jaleado por su berrinche infantil en todas las grandes cadenas televisivas estadounidenses excepto FOX y NEWSMAX. (...)

La novela política It Can’t Happen Here (1935) de Sinclair Lewis relata premonitoriamente en forma de distopía la posibilidad, aparentemente inverosímil, de una dictadura o fascismo y antisemitismo americanos sobre una base cultural tradicionalmente democrática, algo que Jonah Goldberg, Dinesh D’Souza, James Duffy, David Horowitz y Daniel Greenfield, entre otros (por ejemplo, yo mismo) han denominado “Liberal Fascism” o “Progressive Fascism” (Fascismo Progresista), y que se han puesto como ejemplos recientes a la candidata presidencial Hillary Clinton y a los presidentes Barack Obama y Joe Biden. (...)

Acabo de regresar a Saint Cloud, Minnesota, después de asistir a las dos jornadas de la Graduación de mi hija Alice en el bonito “campus” de Washington University (WashU), en Saint Louis, Missouri.

Han sido dos días intensos de actos formales y “parties” de celebración, con el trasfondo –como es sabido– de las protestas anti-Israel de signo pro-Palestina/pro-Hamás y abierto antisemitismo/antisionismo en todo el país, con momentos muy tensos en New York City y Los Ángeles, donde fueron canceladas las ceremonias de Graduación respectivas de las universidades de Columbia y del Sur de California. Hubo también interrupciones en otras universidades como la de Michigan y la de Boston. (...)

“El fin de la Guerra Fría trajo a casa la estricta verdad del absurdo en el clamor durante la era Reagan acerca de la debilidad de EEUU”. Tal afirmaba eufórico el decano senador Robert C. Byrd, congresista Demócrata durante más de medio siglo, antiguo líder regional del racista KKK en West Virginia y notorio segregacionista, en su librito Letter to a New President (2008), presuntamente dedicado al socialista Barack H. Obama (¿o más bien un aprendiz de “Liberal Fascism” según Jonah Goldberg?). (...)

El ya desaparecido profesor Harold Bloom, del que se puede decir que el pertenecer a la selecta “Inteligencia” cultural no significa necesariamente ser inteligente políticamente, calificó en su momento al Tea Party, a Trump y al Trumpismo (o movimiento MAGA) como manifestaciones de un fascismo americano.

¿Qué hubiera opinado hoy (él, intelectual judío) del rampante antisemitismo en las universidades americanas (incluida la suya, Yale University)? Tristemente se puede decir que muchos de esos descerebrados estudiantes progresistas e izquierdistas que acampan en al menos 77 “campuses” (aparentemente financiados, entre otros, por el judío renegado Schwartz, alias George Soros) son discípulos directos o indirectos de profesores como Harold Bloom, que han hecho realidad la famosa predicción del populista Huey Long en los años 1930s, cuando le acusaban de fascista: el fascismo real en EEUU vendrá disfrazado de “antifascismo” (es decir, modelo Antifa). (...)

No es nada nuevo. Un instinto de corrección me ha impedido titular este ensayo, por fatiga y cierta indignación, con un calificativo más vulgar al estilo gabacho: “M… de la partitocracia”. Los historiadores futuros de nuestra Civilización recordarán y documentarán que la partitocracia (partidocracia, partidismo o espíritu de partido, como se prefiera) destruyó la única democracia genuina: la democracia liberal. Es decir, no las democracias adjetivadas “social”, “popular”, “nacional”, “étnico-cultural”, “multicultural”, o cualquier otro tipo de “DEImocracia” (en el amplio espectro ideológico “Woke” siguiendo el mandato progre del acrónimo DEI: “Diversity, Equality, Inclusion”). (...)

Muchos españoles sufren un peculiar complejo –propongo llamarle “complejo Lawrence de Arabia (LdA)”– probablemente herencia de la mentalidad colonial europea, que en el fondo explicaría entre otras cosas el extraño y profundo problema del antisemitismo y del antisionismo en las naciones del viejo continente. Se trataría de una mala conciencia (o una forma elegante de “bajarse al moro” y ponerse la chilaba) que impulsaría a quienes lo padecen a erigirse en protectores y libertadores ideológicos de los pueblos árabes o, en un sentido más amplio –como una especie de misioneros políticos pseudorreligiosos– de los musulmanes. (...)

Entre los miles de slogans y mensajes pancartistas que han vomitado las manifestaciones independentistas en Cataluña confieso que me ha impactado particularmente esta exclamación que refleja muy bien un surrealismo groseramente paleto.

Siempre me ha parecido curiosa la manera tan peculiar con que algunos catalanes usan y abusan la muletilla “¡hòstia!” en cualquier conversación. Por ejemplo, el “follonero” y provocador periodista progre Evole lo hace con frecuencia en televisión. Quizás más que una intención blasfema revela en muchos casos un oscuro complejo religioso, un posible síndrome de resentimiento de exseminaristas o exmonaguillos. (...)

Breve memoria temática.

En 1971, recién licenciado en Ciencias Políticas por la Universidad Complutense de Madrid (UCM), conocí personalmente al historiador e hispanista Stanley G. Payne, cuando daba una conferencia en la Biblioteca Washington Irving de la capital española.

Payne era ya muy conocido en España como autor, entre otros muy importantes, del libro Falange. A History of Spanish Fascism (1961), traducido al español y publicado en París por Ruedo Ibérico. Conversando con él me convenció para solicitar una beca de investigación en los EEUU sobre los orígenes del fascismo en España y en comparación con otros casos europeos. (...)

George Washington, primer presidente constitucional de los EEUU, sentó el precedente de ser candidato (en 1789 y en 1792) y ejercer solo dos mandatos presidenciales, ejemplo que fue respetado e imitado hasta el demócrata Franklin Delano Roosevelt, quien se presentó con éxito a cuatro mandatos: en 1932, 1936, 1940 y 1944, aunque moriría prematuramente en 1945 (su primo, el republicano Theodore Roosevelt también había intentado un tercer mandato en 1912, con un tercer partido, pero no tuvo éxito).

En 1951 el Congreso aprobó la Enmienda XXII que fijó definitivamente el límite legal en dos mandatos. (...)