Transición

"...nos corresponde a todos preservar la confianza en nuestra convivencia democrática. Preguntémonos, sin mirar a nadie, sin buscar responsabilidades ajenas: ¿qué podemos hacer cada uno de nosotros para fortalecer esa convivencia? ¿Qué líneas rojas no debemos cruzar?..."

Roma nos invadió, y surgió Numancia. El islam irrumpió en la Península, y nació la Reconquista. Napoleón cruzó los Pirineos, y España entera se alzó en armas. Cada vez que un enemigo externo ha amenazado su existencia, España ha respondido con una energía común, con una conciencia colectiva que trasciende rivalidades internas.

Es en esos momentos, cuando la patria está sitiada por la fuerza foránea, cuando los españoles parecen reconocer su unidad más allá de diferencias políticas, territoriales o ideológicas. Y sin embargo, cada vez que desaparece ese enemigo exterior, lo que aflora no es la convivencia sino la fractura, no la construcción sino el reproche, no la reforma sino la demolición. (...)

No creo que actualmente exista una crisis de la Monarquía española, forma política de nuestro Estado constitucional y símbolo de la grandeza histórica de la Nación (exactamente, según el artículo 1.3 de la Constitución: “La forma política del Estado español es la Monarquía parlamentaria”), legitimada por la inmensa mayoría de los españoles desde los referenda de 1976 (LRP) y de 1978 (Constitución), asunto reiteradamente ratificado por todas las encuestas serias posteriores.

Tampoco creo que haya una crisis de la dinastía Borbón, primera línea de defensa frente a los antimonárquicos de todos los colores. (...)

Continúo en esta segunda parte con los recuerdos de personalidades políticas que tuve la oportunidad de conocer y tratar, más o menos, y que fueron decisivas en los primeros años de la Democracia, junto a las derechas tradicionales representadas inicialmente por Fraga, Suárez y Calvo-Sotelo: el alcalde de Madrid y presidente de honor del PSOE, Enrique Tierno Galván, y los presidentes de Gobierno Felipe González y José María Aznar. (...)

Dedicado a don Juan José Parra y Villate, duque de Tarancón

En medio del caos y la corrupción de la vida política en que nos encontramos desde hace tiempo –y no solo en nuestro país, sino en todo Occidente (europeo y americano)– es oportuno que, como sugería Ortega, por un momento pongamos freno a la “alteración” y nos paremos en un cierto “ensimismamiento”. (...)

Se ha tardado décadas pero, al fin, ya contamos todos con una Historia de nuestra historia reciente acorde con unos principios que, querámoslo o no, se basen en hechos ciertos o no, son los que ampara una mayoría del pueblo español representada y gobernada hoy por aquellas fuerzas políticas que, enfrentadas a otras que hace tiempo desaparecieron del escenario político español, perdieron, de manera traumática al inicio con una guerra civil a cuestas y por la fuerza de los hechos durante el régimen del General Franco después, el control del destino de España y de los españoles durante cuatro décadas. (...)

Pocas cosas son tan gratificantes como comprobar que un texto, una vez publicado, adquiere vida propia. El anterior artículo, “La Conciliación Utópica y el Armisticio Posible”, ha generado una conversación tan reveladora como necesaria. Entre las reacciones, destaca la de varias figuras relevantes que gobernaron durante la Transición española. Su reflexión, cargada de una mezcla de orgullo y malestar, es un punto de partida inmejorable: sostienen que la fractura actual no puede explicarse únicamente como el choque inevitable de dos cosmovisiones, sino que debe señalarse la responsabilidad directa de los gobiernos de José Luis Zapatero y Pedro Sánchez en su deliberada creación. (...)

Hay resurrecciones ideológicas que desafían la lógica, y que merecen capítulo aparte en los anales del ilusionismo político. Algunas son místicas, otras históricas, todas suelen ser más que desconcertantes. Alguna de ellas merece ser resaltada por su prodigiosidad —y teatralidad— como la del alma socialista española que, tras cuatro décadas en hibernación espiritual durante el franquismo, decidió renacer con inusitado vigor... precisamente cuando el dictador expiró. No hubo combate, sino una herencia. No un riesgo, sino un relato. Una suerte de epifanía posmortem que, por su plasticidad dramática, bien merecería un lugar en los Evangelios Apócrifos de la política contemporánea. (...)

En 1975, tras dos años de estancia en la Universidad de Wisconsin en Madison (USA), realizando estudios graduados e investigaciones bajo la tutela académica del historiador-hispanista Stanley G. Payne y del politólogo Charles W. Anderson, publiqué mi primer libro (en realidad un librito) titulado Los orígenes del fascismo en España (Tucar, Madrid, 1975), y me incorporé a las conspiraciones antifranquistas como miembro de la Junta Democrática de Madrid.

En esta alianza/oposición de las izquierdas en la Transición conocí al catedrático Ramón Tamames, que entonces era un destacado dirigente (secreto) del PCE con un perfil muy acusado de “eurocomunista” al estilo italiano del PCI de Enrico Berlinguer, aunque a mí siempre me pareció más socialdemócrata que comunista. (…)

Aunque en años recientes nuestro Departamento y en general toda la Facultad de Ciencias Políticas y Sociología de la Universidad Complutense ha tenido una fama polémica –a mi juicio algo negativa– por ser la cuna de Podemos con sus fundadores P. Iglesias, J. C. Monedero, C. Bescansa, A. Jerez, R. Maestre, R. Espinar, etc. (casualmente todos ex alumnos míos), desde los años 1960s hasta entrados los 1990s tuvo un merecido prestigio por su nivel académico y por su oposición a la dictadura franquista, en favor de una “ruptura democrática” o Transición pacífica a un sistema liberal, pluralista, democrático y constitucional.

No sabemos con seguridad quiénes fueron los primeros, pero nos son muy conocidos los últimos. Éstos, para nuestra desgracia, están ahora todos los días en los titulares de los medios de comunicación.

Los primeros –salvo excepciones– siguen envueltos por las nubes de la clandestinidad y la conspiración política, aunque algunos historiadores se han esforzado en dar a conocer sus nombres y los principales dirigentes oficiales están perfectamente identificados. (...)

Aclaro al lector que no pretendo practicar la “Memoria Histórica” sino relatar simples recuerdos personales de importantes personalidades en la Transición española a la democracia. La memoria no es historia, es algo subjetivo y con frecuencia distorsionado por la nostalgia, los sentimientos, los deseos e intereses varios –aunque no siempre seamos conscientes de ello–. Pero, pese a todo, es algo valioso que merece cuidarse y conservarse.

En el título menciono a tres de los más importantes actores de la Transición española. Al cuarto –y probablemente junto al Rey el más decisivo de todos, Suárez– ya dediqué hace tiempo un ensayo propio (“Adolfo Suárez in memoriam”, La Crítica, 30 de marzo de 2016). (...)

Si cree que nuestra Historia sirve para algo, el historiador Luis Palacios le ofrece análisis y reflexiones, respuestas y datos a cuestiones como la compatibilidad de la monarquía de Felipe VI con la democracia del siglo XXI, la pretensión de reescribir nuestra Historia por intereses políticos y otra serie de cuestiones de máximo interés en nuestros días.