Civilización

En un artículo anterior en este mismo diario, hice una denuncia sobre la quiebra moral de Estado y especialmente de su parlamento. Hoy es una reflexión, no una declaración de fe; es un análisis de los ciclos históricos por los que la civilización occidental ha transcurrido.

Al caer la tarde, una catedral europea permanecía en penumbra. Los vitrales teñían el suelo de colores serenos, y el silencio parecía custodiar siglos de plegarias. Aquella arquitectura, levantada para elevar el alma hacia Dios, seguía apuntando al cielo con una belleza intacta. Pero dentro apenas había presencia humana. Unos pocos visitantes, más atentos a la fotografía que al misterio, recorrían el templo sin advertir que pisaban el corazón espiritual de una civilización. La imagen resultaba reveladora: un lugar construido para la eternidad, pero ahora casi vacío. Esa catedral silenciosa y deshabitada se alzaba como símbolo de Europa: espléndida aún, pero interiormente desocupada; iluminada por una luz que persiste, aunque ya no reconocida. Porque el continente que dio sentido a la dignidad humana, al derecho, a la belleza y a la libertad, comenzó a perder su alma cuando olvidó la raíz que lo sostuvo: su fe cristiana. (...)

El Virreinato de la Nueva España comprendía un inmenso territorio: América Central y parte del norte que hoy día serían los estados de la Alta California distribuida en los estados federales estadounidenses de California, Nevada, Arizona, Utah, el oeste de Colorado, y el sudoeste de Wyoming, a lo que se añadiría las Antillas y el centro y sur de los actuales Estados Unidos y Filipinas. Es decir, por el sur, toda la América Central (Guatemala, El Salvador, Nicaragua, Honduras y Costa Rica), salvo la gobernación de Castilla de Oro (Colombia y Panamá) con la estratégica ciudad de Panamá. Por el este, incluyó al golfo de México y al mar de las Antillas. (...)

En memoria de Charles Fletcher Lummis.

Resulta al menos extraño, que una nación gloriosa como la nuestra tenga que agradecer a un angloamericano su acertada memoria histórica sobre España que relató en términos tan elogiosos y ecuánimes, pues no recuerda mi mente leer semejantes laudos en ningún otro compatriota aún español, ni analizar con la especial sensibilidad que lo hace, la mayor epopeya que se haya podido llevar a cabo en términos de exploración, cultura y colonización como lo hiciera la corona española. (...)

La unión política de Europa fue un sueño progresista, un ideal ilustrado, inspirado por el ejemplo de la utopía liberal iniciada y relativamente realizada en los Estados Unidos de América desde finales del siglo XVIII (Lafayette, Saint Simon, Napoleón, y posteriormente, empleando la expresión “Estados Unidos de Europa”, Trotsky, Spinelli, Churchill, Schuman, etc.), proyecto que pronto sería corrompido por el militarismo e imperialismo napoleónicos (y más tarde por el militarismo del Segundo y del Tercer Reich alemanes), en sus ambiciones hegemonistas continentales.

El genio musical de Beethoven ilustra el desencanto ideológico y espiritual en la distancia que media entre su Tercera y su Novena sinfonías: la sinfonía Heroica, dedicada a Napoleón y a su ideal de integración europea (una Europa política liberal) frente al Antiguo Régimen, y la Coral que se convertiría en el canto sublime a la libertad de los pueblos europeos (la Europa cultural), liberados del despotismo bonapartista. (...)

 

Hace unos días, el periódico El País publicó un artículo sobre la gran película, Hispanoamérica. Canto de vida y esperanza. Ciertamente esta película financiada a base de iniciativas y generosidades, supera en mucho a la acostumbrada filmoteca, subvencionada para deshonra de sus directores o guionistas que no saben entusiasmar al público al que pretenden dirigirse. Así es el mundo, los que tienen éxito o a los que hay que regalárselo en aras a la igualdad o a la supuesta protección del arte nacional. Pero dejando aparte la ironía, la película del cineasta José Luis López Linares es ciertamente una provocación a la belleza por su fotografía, la certeza de los hechos narrados, y el valor de una civilización que España promovió por medio de la evangelización. (...)

Sin duda, a España le cabe el inmenso honor de haber sido la primera nación en transferir a otras regiones del mundo, desde Asia a América, el legado del pensamiento europeo desarrollado por el cristianismo. Un pensamiento que se traduce en la civilización que hoy disfrutamos. (...)